Threads 上湧現討論故宮《龍藏經》的狂潮，在這波狂潮揚起前，7月15日一早就與友人一起去了故宮，停留數小時，看得可仔細與開心，因為觀眾很少，朋友與我都不是因「宗教」緣故去看展，主要為欣賞「清朝皇室的極致工藝之美」。

雖然特展只有兩個展間，我看完心底泛起的是「讚嘆」二字。

「生命之樹——洪通創作與道教民間藝術」一景。

7月25日是第三次走進青田街的蒙藏文化館，專門為了看「生命之樹——洪通創作與道教民間藝術」，前一次是看陳夏生的作品與收藏展，在一樓與三樓展覽現場觀眾不超過五人，看完直覺思及如能展一涵的《龍藏經》，可能對蒙藏文化館的場域精神有較明確的正當性。我不理解文化部蒙藏文化館推出洪通特展的出發點，展覽也沒有標明策展人是誰？不過，據悉是主任高玉珍的退休前畢業展？！

我看到一件洪通用「雞母珠」來創作的作品，「未命名」(untitled)，創作年代不詳，雞母珠，綜合媒材，60x122.5cm，私人收藏。這件罕見的作品畫面黏上雞母珠的地方全都空了，只留下雞母珠曾經存在的所有凹痕。

洪通用雞母珠、綜合媒材創作的作品（未命名，局部）。

整件畫作有數百個凹痕，我認真研究與細看這些小小凹痕。過往看過多件洪通用雞母珠創作的作品，當時窮困的洪通只能採擷雞母珠為素材，然後用油漆來沾黏創作，時間一久，自然脫落是不可避免之景況，簡直只能用「慘不忍睹」來形容。然而，這件作品畫面所有雞母珠都不在了，試想是當年洪通如數自己挖下來？還是收藏者因雞母珠脫落許多而如數把所有雞母珠全都挖乾淨？我腦海不禁湧起許多問號？因所有凹陷之處都很乾淨而完整，似乎經過特別的處理，而，這個研究特展沒有解開這個謎！

洪通的簽名變化萬千。

長年生活在南鯤鯓的洪通的創作的確與「道教」有相當的關聯，然而，展覽中有關宗教的物件都借自「臺南市首壇天公廟」（臺南首廟天壇天公廟），站在展場且成長在道教家族的我，心想如果主辦方認真向南鯤鯓代天府商借文物來比對洪通的展出畫作，這樣是不是比較具有正當性呢？