眾所皆知，富里、池上、關山米品質好，但可能很多人不知道這與馬卡道族（Makatao）有關聯。
位於東里站附近的大圧，是目前馬卡道人數最多的社區。
馬卡道人原居於屏東平原，受漢人壓迫，19世紀中葉起，分批遷徙至台東縱谷關山，再輾轉到池上，最後在富里大圧定居下來(另一批往海線成功、長濱一帶遷徙)。
馬卡道人在關山、池上與富里，開鑿水圳，教導阿美族種稻，如果說馬卡道人為富里、池上、關山好米奠下初基，並不為過。
關山、池上還有馬卡道人後裔，馬卡道人漢化很深，近20年前，大圧發起振興馬卡道文化，每年約10月中旬舉辦祭典。
富里現有3座火車站，由北至南為：東里、東竹、富里。
3座車站意象都與稻米關聯，很適合衍伸出參觀、體驗平埔文化（還有客家族群），擴大富里多半集中於季節性的金針花或富里花海的旅遊範疇，抓住很多路過往池上的遊客。
所附照片簡要說明，依序如下：
(1)東竹站整修以第二月台紅磚糧倉為意象，衍伸到月台圍牆及車站外新建廁所的紅磚牆，搭配車站外和候車室內舊枕木做成的椅子，簡潔俐落。
(2)馬卡道與西拉雅、大武壠同為泛西拉雅文化，公廨、祀壺崇拜為其共同信仰特徵。馬卡道人多半稱祀壺為矸仔佛（還有其他名稱），以檳榔、香煙、煙斗、豬頭骨等為祭品，安放於公廨木柱前，稱為「將軍柱」，大圧還保留很傳統公解樣式。
(3)位於池上半山腰一間寺廟裡的許多矸仔佛，其所穿的衣服，尤其是彩肩，為馬卡道族的傳統服飾。這間寺廟融合母娘崇拜、儒佛道信仰，連佛像也穿起馬卡道服飾。
(4)關山一位已不知馬卡道人身分阿伯，抬頭仰望家中神壇的眼神。
(5)135年歷史的富里長老教會，源於屏東里港馬卡道人往東部遷徙，教會也跟著前往東部傳教。
舊教堂建於1950年代，藍色仿哥德式門窗與水泥仿羅馬式門柱，很有歷史感，因結構受損，現已無法進入。
PS：
除東竹站外，其餘為2012至2020間所拍。
以下人物露臉純為記錄，如有侵權，謹致歉意，將立即撤除。
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東竹站糧倉。因曾發生遊客掉落月台意外，無法進入拍照
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東竹站外的長木板椅
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東里大庄
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公廨與將軍柱
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池上慈善堂
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關山馬卡道族人
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富里長老教會
