《回憶專門店》以回憶作為貨幣，打造出獨特的經濟規則，透過展演形式處理個人私密性與公共之間的關係。「生灰系物品」的故事募集作為計畫起點，隱喻著「陳舊」背後所負載的文化意涵，並經由經濟模式的建立翻轉人們對「回憶」的想像。

 

《回憶專門店》的徵件網頁以「生灰系物品」為募集標語，「生灰」所意指的是：老舊、無用之物，同時卻又遠非被社會所認可的古董收藏。個人的回憶也面對著同樣的處境，回憶如何與無價值搭上連結？除了在主流社會不斷要求向前的慣性中，頻頻回望使人落後之外，根本的原因在於：相比所謂的「公共」，個人的經驗太過私密，而回憶還不足以被稱為歷史，因此個人不需要被正視，回憶也不值得被觀看。

 

 

但面對僵局的無力感需要被釋放，於是當藝術進來處理個人的情緒積累時，便擔負了所謂公共性的任務。《回憶專門店》扮演著將私密性轉譯到公共的角色。針對這個轉譯的突破口，《回憶專門店》嘗試以建立起一種獨特的經濟制度，也就是以「回憶」作為貨幣的機制。貨幣最重要的元素是信任感，這就好比我們在使用錢幣時，不會先想：「別人真的會想要這個銅板嗎？」由於具有充分的信任感，因此不會對使用感到猶豫。那麼若是為回憶提供了足夠的信任感，是不是能在一定的範圍內達成交換回憶的有機循環呢？

 

 

《回憶專門店》對增強信任感的設計有二，首先是價值感的確立。《回憶專門店》的操作模式類似大富翁遊戲，但凡是遊戲就有自己的規則，遊戲者在參與的瞬間便接受了規則，否則遊戲將沒有可能。同理，在參與者進入《回憶專門店》的場域時，他便已經接受了對於回憶的價值認可。而前期的徵件部分則更是明確，直接以需求來證明回憶具有被訴說的價值。

 

其次是空間的安排。整個展場作為一個空間，卻錯落著不同的獨立物件：紙箱所框出的領域，儼然自成一個小型展間，內部展覽著蒐集到的物件故事。藝術家以私密性來回應私密性，即使擺放在公共的場域，卻順應著回憶的害羞性格，藝術家把握住了：不是一個展覽應該如何呈現，而是回憶想要被如何呈現。這種不強迫的溝通關係，讓觀者與展演者保有相當的選擇自由，提供了相當程度的信任。至於三個有著不同程度包覆性的工作站，即使是最為開放的早餐店也依然自成一個固定的範圍，展現出不容外人所隨意侵犯的私密性。

 

 

這種私密空間的營造，可說是為回憶這項貨幣所量身打造的信任要件，但是同時整個現場卻隨人自由來去，因此《回憶專門店》可能更接近表演而非展覽。舞台就是整個「展場」，藝術家以自己的規則－－一種特殊的經濟行為，將參與者引介入舞台。一般人並不會意識到自己身在舞台中，因為大眾對於舞台的想像早已有了範式，更不用提在舞台上坐著閒聊自己的故事、吃蛋餅、甚或站著一動也不動僅僅等待，這種所謂「上不了台面」的事情。

 

但實際上，《回憶專門店》的確在進行展演。工作站的演員自然在表演，而參與者雖然不自知，但是這卻並非屬於日常的展演，相反地，正是由於信任感的建立，讓參與者能夠自在地、真誠地去展演某種獨特的「日常」。從這個面向看來，《回憶專門店》透過它獨特的經濟規則，以及私密空間的營造，使演員們的身體能夠安定地進入舞台環境中，為我們成功地表演了一種，以經濟循環來共融公共性與私密性的可能想像。