純藝術是一回事，試圖融入生活的藝術是另一回事。前者只為觀賞，不求實用；後者與生活中其他事物一樣，總要有某種實在的好處，否則就成了姥姥不親舅舅不愛的可笑之物。應該說，公共藝術大體上屬於後者，這也是發展公共藝術的煩難之處——有著並非單純的社會目標。而從操作層面上看，在社會上做事總要比在藝術中做事麻煩一些，就像造一座天安門總比畫一個天安門要複雜很多一樣。

 

雖然有這種只為審美和不只為審美的差別，但畢竟都頂著藝術的頭銜，也就應該有共同點。那什麼是純藝術和非純藝術（政治宣傳藝術、商業藝術、設計藝術、公共藝術、民間藝術、藝術產業、非物質文化遺產，等等）的共同點呢？我想應該是“有趣”和“好玩”，這是非藝術不能實現的生活狀態，也是以藝術介入現實生活的最佳途徑。比如，家國統治的嚴刑峻法，商業經營的巧取豪奪，軍事爭鬥的殘忍廝殺，官場周旋的道貌岸然，文人墨客的虛偽巧飾，小商小販的慘淡經營，貧苦勞工的汗流浹背，鄉下農民的兩眼望天，諸如此類，也是解決人類生活問題的常用手段，但它們何以不是藝術而只能是政治經濟軍事管理學問技術等等呢？其中一大差別，就是從人性角度上看，這些事情不是很有趣，也無法很好玩，只有藝術是很有趣也因此很好玩的，正如人類藝術的起源與遊戲有關一樣。

 

 

不管是嚴肅的政治時代還是瘋狂的經濟時代，對普通大眾而言，好玩，都是相當重要的，因為我等除了好玩也沒有條件追求更多的精神享受。為生計而苦苦打拼的人，為糊口而碌碌奔忙的人，被現實生活壓榨的無可無不可的人，只有在有趣和好玩的藝術中才能獲得撫慰和安樂。所以，對平民階層而言，有趣，好玩，增加快樂，是硬道理，此外你再跟我說其他的（什麼思想呀哲理呀學問呀），就比較扯淡，因為我不急需。而對於非平民階層（上流社會或自以為上流社會）來說，當然可以有更多更高更超現實的追求，可以用時間和金錢去換得欣賞精英藝術和經典藝術的機會，如去聆聽不勝其慢的昆曲或歌劇，或者去博物館裡欣賞名作——並非公共藝術的藝術。這些是平民階層也很羨慕但可能因缺乏條件而難以實現的事情。

 

 

由此可知，人類的藝術不但有風格和種類的差別，還有社會等級和服務對象的差別。有些藝術是為權貴的，古代很多；有些藝術是為精英的，中國大陸很多；還有些藝術，是為大眾的，外國很多。公共藝術是為大眾的視覺藝術類型之一，它的社會進步意義就是讓平民階層有機會分享藝術的樂趣，它的最高成就是與大眾攜手創造快樂美好的日常生活。能以有趣和好玩的方式協同大眾改變生活的藝術，能為大眾增加快樂和幸福感的藝術，就是最好的公共藝術。

 

現在是大眾文化潮流滾滾向前的時代，大眾傳媒的發達使曾經佔據人類文化制高點的宗教藝術、政教藝術、文人藝術等傳統藝術類型正日趨邊緣，公共藝術獲得了良好的社會發展條件。但傳統的重上層輕基層、重精英輕大眾、重高雅輕通俗的藝術觀念還多有殘存，公共藝術的發展道路並不平坦，而從社會功能角度，區分有趣還是無趣，好玩還是不好玩，正是高雅與通俗、精英與大眾、上層與底層藝術的分界點。從這個角度看，從正襟危坐到活潑有趣，從嚴肅不苟到輕鬆好玩，不但是公共藝術的功能選擇，也是人類藝術發展的必然方向。